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    修道必待護法輔助而后成,然而最大護法是自己明白世事洞明人情,先要內外通明,而后外來護法。

    徒榮師榮,為師不可不著力訓誡。徒敗師滅。為徒不可不謹慎行事。

    天機不可管窺臆測,需待明師一一指點。學道時依訣行功雖然是第一要義,卻切忌盲修瞎煉,內心明白四達,須得修煉中仔細體悟。

    凡圖謀即刻成就,立躋天仙當下得丹,聞妙道狐疑反復,抱殘守缺,再三挑剔,聞一悉明者,屬于所知障道,摯情屏妙,理明行彷,此皆于大道緣淺,當需引而不發,使其自得自明然后可以訓誡。

    凡以經文自誤,執著一說不及其余,糾結一得不及全豹,一葉障目不見森林,此皆是難救之下士,需待機緣或可解脫。

    妙士遇明師,可以只言片語之間,理法通悟即行既得即徹而明之,此所以“明理三言兩語,得丹只在片晌。”

    此自然而然妙理,修之即刻得妙,是上士利器。修之不得妙意,是躬行不勤,真性泯滅,悟真難全,真意不至,速退爾后自檢討德行誠意之。

    奪先天自然之先機,把握造化之先,絕非人力所能為,要徹底放開俗情俗意,才能占先奪天,此人定勝天本意。

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